“我希望將來我們的同行朋友和不同行朋友，都是同道，希望我們有一天通達了、開闊了、明白了、悟到了，成為真正的和大道相契合的人。”

——林海鐘

2025年6月21日，由《湖上》、中國文化書院科學人文分院主辦，浙江人民美術出版社、浙江山水畫研究會協辦的《觀山水》讀書會在杭州林泉山房舉行。此次讀書會由全國各地藝術家、文化學者及青年學子共同參與，圍繞林海鐘先生的新著《觀山水》展開深入研讀與自由討論。林海鐘老師親臨現場，分享其多年讀經、繪畫與山水觀照的心路歷程，引發在場師友共鳴。

左起：郭哲淵、林海鐘、玄冰

《觀山水》一書以親歷與思辨並重的筆法，將古人山水理念與當代藝術實踐融通互證，是林海鐘多年教學、寫生、讀經與心性涵養的集中結晶。讀書會開場，林老師直言自己早年對詩與史的疏離，是因其過度呈現人性之惡，而惟有經書中見到人生安頓之道。在他看來，《畫山水序》之精義，與佛學“克己知見”的修煉有暗合之處，非道中人難以得其旨歸。

在分享中，林老師提出“真山水”的概念，不拘於目之所見，而重在穿透感官、直達事物本質。他引用宗炳、荊浩、蘇東坡等古代畫論，指出“觀山水”不僅是視覺經驗，更是一場心靈的丈量。正如他所說：“真山水，在可遊可居可望可行之間，於山川之表像中得其精神之真。”

晉齋老師、陳欣文老師等就“山水寫生的地形感缺失”“畫論的悟讀與轉化”“現代教學中筆墨訓練的困境”等話題，展開熱烈討論。晉齋老師感言：“畫家的悟讀，往往正是創造的起點。傳統不是一個標準答案，而是等待被感悟的智慧體系。”他還提出，希望將《觀山水》一書列入中學人文素養課程，啟發青年從視覺走向思想。

陳欣文老師則指出，《觀山水》一書打動人心之處，在於“真實”：“在今天的大學象牙塔中，林老師能保持一位真正文人畫家的純粹與誠懇，極為難得。”他亦強調，“心手合一”乃藝術修煉的核心所在，《觀山水》即是這一精神的自然流露。

活動最後，林海鐘老師回應關於教學、創新與中西繪畫差異的問題。他提出，中國畫的教學應從“練字、用筆”做起，強調工具材料、臨古與書法訓練是立根之本。在談及“創新”時，他坦言：“文人畫的追求，一是不落俗套，有自己的思考；二是講究合天地自然之道的境界。”

读者交流

甯蘭清：乙巳夏至於湖上無住堂，簷瓦跳珠，湖氣沁窗，在林海鐘教授「讀經觀畫」的心境分享中，重遇《楞嚴經》那句偈子：「見見之時，見非是見。見猶離見，見不能及。」此十六字如冷泉漱石，驟然照見文人藝術的千年密意——所謂「觀心-破執-歸真」的脈絡，原非玄談，恰是筆墨與山河呼吸的真相。而林教授那句輕歎：「看古畫山水，是以心光重照真境」，竟與佛典隔空擊磬，清響不絕。雨聲漸杳之際，謝《湖上》以舟筏渡藝海，感林海鐘教授傾授心光——今朝滿堂墨雨，原是諸君共織的無住慈航。」

楊振華：對林老師創作的兩幅作品特別有感觸，一幅《太虛震澤》，彌補我多年未見太湖的遺憾；一幅《嵩山少林寺》，讓我真正看清嵩山之峻。。

薛寒冰：觀山水，也是“山水觀”。山之磅礴，水之廣博，存於天地，於個人而言，只好細細觀來，慢慢探尋。

這場讀書會，既是一場山水觀照的心靈對話，也是一場關於中國畫精神傳統的思想盛宴。在紛擾喧嘩的時代中，林海鐘先生用一書、一言、一畫，引領我們重拾觀看的本真，聆聽山水深處的清音。

鳴謝

贊助商：上海肆零肆捌實業有限公司
主持人：浙江人民美術出版社 郭哲淵 
青年藝術家 玄冰
特邀嘉賓：青年藝術家 晉齋
都市快報 陳欣文
古琴：嶺南古琴代表性傳承人 甯蘭清
吹尺：趙鴻儒